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仲夏(夏)端午(午)烹鹜角黍(黍)端，始也(也)谓五月初五(五)日也(也)据《荆楚岁(歲)时记》记(記)载(載)因仲夏登(登)高，顺(順)阳(陽)在上五月(月)是仲夏它(它)的第一个午日(日)正是登高顺(順)阳好天气(氣)之日故五(五)月初五亦称为“端阳节”关于端(端)午(午)的起(起)源(源)有很多种(種)不同的说(說)法一说祭(祭)屈原“亦余心之所善(善)兮，虽(雖)九死(死)其犹未悔(悔)”郁(郁)郁(郁)不(不)得(得)志(志)的屈原(原)惨遭流放内心(心)苦痛的他自投汩(汩)罗而死古人(人)哀之至(至)此日以竹筒贮(貯)米(米)投水祭之屈(屈)原(原)之死为这个(個)节日(日)增(增)添(添)了浓(濃)烈的悲壮色彩(彩)注入了爱国主义精(精)神成为凝(凝)聚(聚)中华民族“根(根)”与(與)“魂(魂)”的独特节日二(二)说忆曹娥“碧(碧)艾(艾)香蒲(蒲)处处忙谁家儿共女，庆端(端)阳”东汉年间少(少)女(女)曹娥因父亲溺(溺)江而亡沿江哭寻不见(見)父尸便投(投)江(江)自尽曹车(車)队管理人员能够实时判(判)断在途车辆高(高)、中、低(低)不同风险等级(級)，第一时间发出干(幹)预并降低事故的(的)发(發)生(生)，确(確)保(保)618期间车(車)队运输在(在)追求高(高)效的(的)同时亦(亦)能保证(證)较高(高)的安(安)全(全)性。 在(在)日前(前)举办(辦)的京东物流承(承)运商大会(會)上(上)，G7创(創)始人兼首席执行官翟学魂(魂)表(表)示(示)：得(得)益于(于)物(物)联网和AI技术(術)的应用，我们为京东物流(流)搭建(建)了(了)这一高(高)效(效)的智能化管(管)理(理)平台，实现了全程可视化(化)运营管(管)理、智能分析(析)管(管)理(理)等核心(心)赋能。娥被誉为孝(孝)女典范 孝行(行)传唱千古丹(丹)尼尔(爾)-雷德克(克)里夫(夫)因此端午也
有尽孝日的意味(味)人们修庙拜(拜)祭既感念曹娥孝(孝)心亦(亦)祈求佳节家(家)人(人)团(團)聚三(三)说思伍子胥“眼(眼)前(前)多少不平事(事)，愿(願)与(與)将军借(借)宝刀(刀)”吴王(王)夫差(差)罔顾辅臣伍子胥谏言听信(信)奸臣挑(挑)唆赐其自杀并于五(五)月五日(日)投(投)尸(屍)江中(中)然而伍(伍)子胥被谗(讒)杀后(後)忠魂不灭江(江)浙(浙)之地(地)为纪念他(他)逆涛竞渡迎(迎)“涛(濤)神”追忆冤(冤)魂(魂)端(端)午节不仅(僅)蕴含了中(中)华民族正直磊落、忧国(國)恤(恤)民的(的)人文理(理)念更包(包)含了人们遵(遵)从(從)自然律(律)令(令)趋吉避害(害)的生活智(智)慧(慧)“不(不)效艾符趋习俗，但(但)祈蒲酒话升平”唐人诗中早(早)已将一年一(一)度(度)的端(端)午(午)节(節)称(稱)为祈(祈)求平安健(健)康节日体(體)现(現)着人们对(對)健康与(與)平安的期盼在(在)屈原(原)故里端午(午)文化(化)节，人(人)们(們)聚集在(在)一(一)起(起)开展祭屈原、诵诗歌、赛(賽)龙舟等(等)一系列活(活)动(動)。